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2020-11-10 16:59:02 9

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提高杏树坐果率的措施



瑜伽"(英文:Yoga,印地语)这个词,是从印度梵语"yug"或"yuj"而来,其含意为"一致"、"结合"或"和谐"。瑜伽源于古印度,是古印度六大哲学派别中的一系,探寻"梵我合一"的道理与方法。而现代人所称的瑜伽则是主要是一系列的修身养心方法。这些姿势历经了五千多年的锤炼,瑜伽教给人们的治愈法,让世世代代的人从中获益。

1.合理配置授粉树

选择授粉树时,要充分考虑以下条件:授粉树与主栽品种花期一致;与主栽品种能相互授粉结果良好;与主栽品种同时进入盛果期,经济结果寿命长短相近,且果实也具有较高的经济价值。杏树授粉树的配置数可占20%~30%。如果授粉品种与主栽品种有同样经济价值又能互相授粉可多栽,否则应适当少栽。授粉树与主栽品种可隔行栽植。



这些不同体系理论的瑜伽,对于修习者来说都是通往精神世界的工具。提倡培养知识理念,从无明中解脱出来,达到神圣知识,以期待与梵合一。智瑜伽认为,知识有低等和高等之别。平常人所说的知识仅仅局限于生命和物质的外在表现。这种低等知识可以通过直接或间接的途径获得。然而智瑜伽所寻求的的知识,则要求瑜伽者转眼内在,透过一切外在事物的本质,去体验和理解创造万物之神-梵。



密教传播至中国西藏地区。8世纪中后叶,印度密宗大师莲花生来到西藏,帮助信佛的藏王赤松德赞(755-797在位)"调伏众魔",战胜了西藏本地的原始宗教,同时,莲花生将已含有密宗四部修法之高阶段的无上瑜伽密的印度因陀罗部底系金刚乘密教传入西藏。公元13世纪初,佛教在印度泯灭后,唯有西藏佛教保留了密宗四部修习的完整形态。形成了藏密系统。

2.加强肥水管理

杏树虽然耐瘠薄的土壤,但对肥料的反应非常敏感。肥水充足,可增强树势,提高坐果率。追肥要在杏树发芽前、幼果期分别进行,初果期、盛果期每株,杏树每次分别追施高效复合肥0.5~1千克和1.5~2千克。6月上旬至7月下旬每隔半月叶面喷施一次磷酸二氢钾,可提高果品质量和次年花芽质量。10月下旬至11月上旬施基肥,以有机肥为主,盛果期树每株施100千克优质农家肥混入1千克复合肥,初果期树减半施入,有利于促进次年春季生长并提高坐果率。灌水可结合施肥进行。

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帕坦伽利指出,瑜伽不是一种理论,不是存在与理论之上的,它更多的是一个实践,如果要成为一位真正的瑜伽人,不是理论瑜伽,而是实践瑜伽,这样才能真正成为一个瑜伽人。帕坦伽利对瑜伽目的明确到:瑜伽教授如何控制大脑(CHITTA)。所以帕坦伽利被尊为瑜伽之祖。从宗教上说,《瑜伽经》是属于婆罗门教哲学,这和佛教是既有区别也有联系的。

3.合理修剪

杏树修剪因品种、树龄、树势及栽培技术不同而不同。幼树期树势较旺,除对主枝延长枝进行短截外,其它枝条以缓放为主,尽可能地多保留枝条,主要是依靠生长期连续摘心来培养结果枝组和树型。多培养中、短枝结果,因这类枝停止生长早,芽发育充实,花芽质量好,利于提高坐果率。冬季剪除病虫枝、过密枝,利于树冠早形成和增加结果单位的数量。盛果期树应采取夏剪和冬剪相结合的办法,不断形成新果枝,并注意培养基部枝及结果枝,避免空膛现象,达到内外上下立体开花结果,实现高产高效益。



瑜伽源于古印度,是古印度六大哲学派别中的一系,探寻"梵我合一"的道理与方法。而现代人所称的瑜伽则是主要是一系列的修身养心方法。大约在公元前300年,印度的大圣哲瑜伽之祖帕坦伽利(英文:Patanjali,印地语)创作了《瑜伽经》,印度瑜伽在其基础上才真正成形,瑜伽行法被正式订为完整的八支体系。瑜伽是一个通过提升意识,帮助人类充分发挥潜能的体系。



瑜伽之祖帕坦伽利(patanjali)撰写的《瑜伽经》,赋予了瑜伽所有理论和知识,在这部著作里,他阐述了瑜伽的定义、瑜伽的内容、瑜伽给身体内部带来的变化等等。在帕坦伽利之前,瑜伽已经有了很长的实践期,但是没有任何人给瑜伽一个系统的解释,帕坦伽利创造了一个整体的瑜伽体系。帕坦伽利指出,瑜伽不是一种理论,不是存在与理论之上的,它更多的是一个实践。

4.综合措施

杏树开花较早,易遭受霜冻危害。首先在建园时,不要在低洼处和背阴处栽植杏树;其次是晚霜危害严重的地区,要选择开花晚的品种;再次是采取化控的方法推迟开花期,如用青鲜素500~2000毫克/千克在花芽膨大期喷布,可以推迟开花4~6天,并使20%以上的花芽免受霜冻而提高坐果率。同时也可在晚霜来临前点燃事先准备好的秸秆和锯末等杂物,使烟雾笼罩杏园以减轻霜冻危害。也可在开花前10天左右全园灌水,以降低地温,推迟开花3~4天,起到避免或减轻晚霜的危害,实现提高坐果率的目的。



婆罗门教认为:万物有一个高的本体----梵。(强调灵魂的属性)佛教认为:事物是没有本体的,只有实相。(强调灵魂的特性)但是《瑜伽经》所述内容和佛教禅定的方式是基本相一致,因为瑜伽是佛学的修行技法。正如印度帕坦伽利瑜伽学院中国分院吕萨院长所说:"瑜伽是灵魂的科学,是修行的科学,是所有宗教的基础,所有宗教修行的根本道理与方法在《瑜伽经》里都说尽了。

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通常使用莲花坐等一些体位法日进行冥想,摒弃了大多数严格的体位法。王瑜伽积极提倡瑜伽的八支分法,即禁制、尊行、坐法、调息、制感、内醒、静虑、三摩地。瑜伽冥想方法很多,但体位姿势大都采用莲花坐,练习冥想时通过意念来感受实体的运动,控制气脉在体内流通,产生不同的神通力。一点凝视法是瑜伽者常常喜爱的一种冥想练习。